sábado, 29 de noviembre de 2025

Popurrí y dulzaina 14 villancicos (con Javi Plaza)




Y el día de la presentación también hubo dulzaina, porque este libro incorpora como novedad, la dulzaina.
Nos encontramos dos villancicos para trío de dulzainas y percusión.
El motivo del trío es un trabajo que realicé para un concurso de Bocairent (Valencia), y de aquélla época, como tenía este ensemble fresco, salieron dos villancicos.
El lujo fue contar con Javi Plaza a la dulzaina, con un sentimiento por el foklore bárbaro, y con una eficacia a la dulzaina absolutamente envidiable.
Aquí os dejo el vídeo:




Y si queréis comprar el libro, el enlace es éste:

Zarandito zarandán (Tubilla del Lago)



Estreno de Zarandito zarandán (tema original recogido en Tubilla del Lago).
Es la presentación del libo "14 villancicos para coro sobre folklore de Burgos", donde tambien hay dos obras para dulzaina.
El libro está disponible en Amazon:
https://www.amazon.es/villancicos-sobre-temas-folklore-Burgos/dp/B0FM866SH9

El estreno lo realizó la Coral de Cámara San Esteban, que también interpretó Tran trán y Navideña. Tran tran era el vínculo con el primer libro de villancicos (12 villancicos para coro sobre folklore de burgos). tran tran proviene de Belorado.
Y Navideña, que proviene de Mecerreyes, fue el primer villancico estrenado de esta nueva publicación. Lo estrenamos precisamente en Mecerreyes.

El video del estreno está aquí:



Si deseas el libro, aquí está:

sábado, 1 de febrero de 2025

LAS VIEJAS DE CASTILLA (obra para coro SATB) sobre poesía de Antonio Machado

 


Las viejas de Castilla es un poema de Antonio Machado de reciente descubrimiento. Fue descubierto entre los documentos que la familia de Manuel Machado donó a la Institución Fernán González de Burgos.

Acaba de abrirse la exposición "Los Machado, retrato de familia", en la Sala Pedro Torrecilla (Brugos), que estará (o estuvo, depende de cuando leas esto), desde el 23 de Enero hasta el 30 de Marzo.

Las viejas de Castilla es un poema que había sido rechazado para formar parte de un poemario. Y aparece ahora. Dado que es un hecho inusitado, decidí ponerle música.


La obra está escrita para coro y busca huir de la complejidad. Un dúo de solistas se recrea sobre el camino que va de Soria a Burgos, bien descrito. ¡Cuántas veces hemos hecho este recorrido! Movimiento por sextas con más o menos disonancia, en realidad, disonancias las justas, una. Esta sencillez me la sugiere la sencillez de la observación del paisaje castellano.

Aumenta la sonoridad con sopranos soportando la melodía y respondiendo a un colchón armónico que defiende el resto del coro. Esta sección termina con una invitación al canto coral melódico, desde el bajo a la soprano.

Un ritmo en 12/8 se inclina a una visión más andaluza, sin ser un palo concreto. Pasaje con entidad del texto, que corresponde solamente a sopranos, para terminar en el acorde Baeza. Antes de llegar a este punto hemos disfrutado de un molto rallentando y un accelerando que dan vigor e incluso vértigo, fruto también de la vida de Antonio Machado.

¿Qué es el acorde Baeza? Es un acorde de cuatro notas, bautizado en una visita a la ciudad de Baeza, donde en una tarde oscura y lluviosa, pude comprender la relación de Baeza con Machado. Lejos de ser una pretensión, para mí Machado y Baeza me sugieren esa combinación de cuatro notas. 

Hay también una parte recitada, por un bajo, ¡cómo no! como voz lejana de Antonio donde dice que prefiere Castilla a Córdoba o Sevilla. 


Una pequeña muestra de la partitura:





Y, a petición de Gabriel, os dejo el texto completo de la poesía:

Las viejas de Castilla

Un día cabalgaba por la ancha carretera

que va de Soria a Burgos, mediada primavera,

por estos altos llanos la primavera tarda

a abrir sus manos rosas sobre la tierra parda.

Y ya es abril mediado cuando el verdor renace,

donde los potros juegan, donde la oveja pace,

[el pescador furtivo apresta sus reteles

y tienen las abejas donde libar sus mieles]*

cuando de blancas flores se cuajan los ciruelos

y la cigüeña madre enseña a los hijuelos

a usar las alas torpes , y al comenzar de mayo,

es blanca todavía la espalda del Moncayo

Y al hombre que trabaja el pegujal tardío

castiga la ventisca y azota el cierzo frío.

Mas sol y azul… Prefiero los yermos de Castilla

a las floridas vegas de Córdoba ó Sevilla.







miércoles, 29 de enero de 2025

SAN LESMES / Pregón / Música (V) - Última / el día de la víspera / La música de Pedro y Luis

Aquí va la última entrega del extracto de la conferencia que dí en 2020. Ha sido un proceso muy bonito el compartir con todos vosotros lo que recopilé. Y este documento durmió hasta que los primeros intérpretes, la Coral de Cámara Vadillos, dirigidos por Raquel Rodríguez se interesó por conocer un poco más. Este trabajo me había facilitado la motivación necesaria para la Coral de Cámara San Esteban, que dirijo y que vive con pasión cada pregón de San Lesmes.  


EL PREGÓN ACTUAL.

Estructura:

                                         Confesorum regem…(gregoriano)

                                         Venite (Polifonía de melodía nueva)…

                                         Sancte Adelelme (gregoriano)

                                         Sanctus,…(gregoriano)

                                         Magnificat (polifonía de melodía nueva y de gregoriano)

                                         Hymnus (gregoriano)

                                         Unde nunc noster chorus (polifonía de melodía nueva)

 

 

¿Desde cuándo es como ahora mismo? La primera vez que se cantó así fue en el 2002. Con material preparado por Luis Lozano Virumbrales, con polifonía alternatim de Pedro María de la Iglesia.

A raíz del aniversario en 1997 comienza un interés por este libro por el orgullo que supone para la ciudad y por el cariño que despierta. En los siguientes pregones parece que se necesita algo propio y relacionado con SL. Hasta entonces cada coro cantaba su repertorio y podía ser hasta dispar. La iniciativa de Isabel Abad como concejala de Cultura, es capital.

Veces que se ha cantado. Desde el primer año y de forma ininterrumpida.

¿Quién lo ha cantado? El primero Vadillos, después Interludio y Castilla. La Schola otra vez. Vadillos en total 6 veces, San Esteban  (esto hasta 2025 incluido).

Dificultades.

         La polifonía de Pedro es característica, muy descriptiva. El caso de Abraham et semini eius,…donde se siente como Abrahám levanta la espada para sacrificar a su hijo Isaac.

         La tesitura, es brillante, tiene que llenar un templo grande y los agudos lo llenan más. Hay diferencia de hacerlo en Si bemol o medio tono más bajo. No se trata de sufrir porque el resultado lo nata. Pero en Si bemol es brillante y en algunos momentos, asusta de lo potente que resulta.

         El gregoriano, no todos los grupos tienen experiencia. Es un proceso largo tanto a nivel musical como personal, espiritual. Es necesario un caldo de cultivo porque de lo contrario es aburridísimo. Yo aprendí con Jesús del Campo, asistí a un curso de paleografía en Silos donde conocí a Miguel Manzano (estuvo todo el Aldebarán al completo). Con Jesus, cantamos mucho gregoriano y sus recopilaciones en los libros de la federación de coros de los años 90.

 

EL PAPEL DE LA TRADICIÓN. CÓMO MODERNIZAR SIN PERDER LA ESENCIA.

Hasta ahora se trataba de recopilar datos, explicar hechos, etc,...pero ahora va mi opinión, la de haber interpretado a la dirección o al canto esta maravillosa obra catorce veces. Me voy a dar permiso para opinar. Pero es sólo eso, mi opinión, humilde y con ganas de oír la de los demás participantes (público, directores, organizadores, ...).

La tradición es la tradición. Sí, pero,…Pero qué…?

Pensemos que la tradición es la propia liturgia de San Lesmes, todo lo que está recogido en el Vita Adelelmi. Esta es la tradición primera que es necesario compartir, son 900 años y es un milagro que haya llegado hasta nosotros.

A partir de ahí, cómo se mantiene la tradición, ¿cómo cantar siempre los mismos 22 minutos que están en la partitura de Pedro María y Luis Lozano?

Yo soy partidario de añadir tan sólo aderezos que realcen más todavía esa tradición, simplemente porque soy consciente de que lo importante es lo importante.

Efectos de luz, sí si realzan la música.

Añadir música, sí si realzan la idea original, si están en el estilo, si la instrumentación es coherente. Si hay una búsqueda de preparar el terreno.

Yo suelo añadir el Jesu Salus Mortalium (totalmente coherente en este caso). Se trata de una melodía transcrita por Jesús del Campo de un cantoral de las Clarisas de Briviesca. Se puede ver en “Santiago en los cantorales de Burgos”, documento publicado por la Federación Coral de Castilla y León en aquéllos dorados años corales noventa.

Jesu Salus Mortalium, se compone de:

                                         Melodía con acompañamiento vocal e instrumental.

                                         Polifonía sobre la melodía (con texto). Efecto de aumentar.

                                         Final todos, polifonía vertical Jesu, Salus, Mortalium.


En el mismo fin de semana que se canta el pregón, que siempre es viernes, el domingo se canta la misa solemne del patrón. Y ahí es posible volver a cantar partes del pregón, y vivir la fiesta al lado del órgano de San Lesmes, y acompañados magistralmente por el organista litúrgico Felipe González.

 

Extracto de la conferencia impartida por César Zumel el 7/2/2020, organizada por la Hermandad Adelmus.

Muchas gracias todos aquéllos que me habéis acompañado en este proceso: Pedro María de la Iglesia, Raquel Rodríguez, Ana Belén González, Jesús Ignacio Santamaría, Pablo Martínez, Sofía Zumel, Enrique Marcos, la Coral Vadillos, la Coral San Esteban, Felipe González y tantos que sería imposible de recoger en este humilde documento. 


Esta publicación se termina el día de la víspera, porque mañana 30 de Enero es la festividad de San Lesmes. Por aire, tierra y mar, Viva San Lesmes Abad.

 

martes, 28 de enero de 2025

SAN LESMES / Pregón / Música (IV) - El Oficio

 

EL OFICIO

 

                El oficio litúrgico de San Lesmes. Se trata de todas las canciones y textos, hymnos, antífonas, responsorios, etc,…que se cantaban, rezaban, leían en la fiesta de San Lesmes, un santo de alta devoción (fue santo por aclamación popular). Y lo cantaban los monjes de San Juan.

                El rito (oraciones en general, texto): San Lesmes es un santo tardío y de culto muy restringido. Por eso a la hora de editar su liturgia, se recurrió a elementos del común de santos confesores no pontífices. La liturgia recogida en Vita Adelelmi está dirigida a clérigos no a monjes. (P 132 Vivanco y Asensio)

 

                LA MÚSICA:

                Más interesante el Sector A, en notación aquitana (renglón rojo), son responsorio y antífona (Sancte Adelelme y Sanctus).

                El responsorio no es original, se encuentra en antifonarios del S. XI, con texto de diferentes santos. Muy familiar con el modo II.

                La antífona del Magnificat sí que es original, no se ha podido encontrar paralelismo. Modo gregoriano I.

                Los himnos son más rítmicos y se ejecutan a compás “Sit salus,…”. Esto nos permitió elaborar un “Epilogo” escrito para la Coral de Cámara San Esteban, que es un canon, con pequeñas variaciones armónicas. La dificultad se centra sobre todo en contraltos, por la tesitura, pero que nos permite hacer un extraordinario ejercicio de técnica vocal. Y todo por poner la palabra Amen, que significa "Así sea", y que indica el final del texto.

 

 

SAN LESMES. Su vida contada a través de Rodulfo. Ejemplos de otros santos. Importancia de tener su propia biografía. Ejemplos de otros santos que no tienen biografía.

                San Lesmes llegó a Burgos invitado por la reina consorte Constanza, esposa de Alfonso VI. Los motivos de la invitación son variados:

Dicho en lenguaje actual, San Lesmes era un influencer santo, y muy famoso.

Vino para meter en vereda a los propios: parece la voz que podría hacer entrar en razón la disparidad y discordia de los ritos toledano y romano. San Lesmes trajo el rito galicano-romano.

La reina Leonor es francesa, bien conocedora del canto galicano (era su tradición).

La conquista de Toledo fue un hecho de aquéllos años, donde la presencia en el frente del gobierno civil y del religioso era clave para apoyar al ejército.

El concilio de Burgos (1080 las actas han desaparecido). Oficialmente se impone el rito romano, pero en Castilla se mantiene en muchos sitios el mozárabe. El Rey Alfonso VI reconoce en una carta a Hugo de Cluny que no ha podido instaurar el rito romano (“allá van leyes do quieren reyes”). Este concilio no consigue que se extienda en Castilla y menos en el resto de la península, pero abre una primera brecha.


Para mañana la última entrega (V) y la música actual.

lunes, 27 de enero de 2025

SAN LESMES / Pregón / Música (III) Historia - Contenido - Título

 

EL LIBRO. SU HISTORIA. Porqué llega a nosotros, dónde está ahora..

                Lo que yo he manejado en un facsímil del original del S. XIV, que se conserva en el Archivo del Real Monasterio de San Felices Cistercienses de Calatrava de Burgos, en el Barrio de San Cristóbal (Las calatravas). Se conserva allí desde la exclaustración del Monasterio de San Juan en 1835 (Tomás Vicente Barrasa). Las monjas antes de estar en San Cristóbal estuvieron en un convento en la Calle Calatrava (de ahí el nombre).

                Este libro fue escrito por Rodulfo en 1102-1104, pero este manuscrito no ha llegado, sólo han llegado reediciones del S XIV.

 

EL LIBRO. CONTENIDO. Qué contiene. Qué dice. Texto y música.

                Contiene dos partes:

                               Sector A: (le faltan muchas hojas)

                                               Texto: Una parte es un breviario plenario romano canonical (S XIV)

                                               Texto: Vita beati Adelelmi, el tipo de escritura es gótica fracturada (lo importante no es exactamente el tipo de letra fracturada o no, lo importante es que es distinta, claramente a la que se ve en el sector B, la segunda parte).

Música: notación aquitana, con un pange lingua (melodía hispana del himno eucarístico)

 

De lo que nosotros conocemos:

                In natale sancti Adelelmi

                Sancte Adelelme (responsorium)

                Hymnus: Iste confesor

                Ad Magnificat: Sanctus Adelelmi, clarus estiti parentibus ortus (es la antífona).

El rayado o guías está hecho  con mina de plomo.

 

                               Sector B: (más completo)

Todo el oficio musicalizado de San Lesmes para maitines y laudes, según el ordo romano canonical. Hecho en el S XVI en escritura gótica caligráfica propia de libros corales, y notación musical cuadrada.

Laudes es una hora (dentro de la liturgia de las Horas), muy importante porque su propósito es dar gracias.

Maitines es otra hora, justo la que está entre medianoche y el amanecer, la anterior a Laudes.

 

De lo que nosotros conocemos:

                Invitatorius: Confesorum regem adoremus…

                Psalmus: Venite exultemus Domino.

                Hymnus: Ad sacrum sanctus tumulus frequenter…

 

                EL TÍTULO: VITA PRAECLARA, VIRTUTES PERILLUSTRES, MIRACULA ET MORS PRETIOSA SANCTISSIMI PATRIS NOSTRI ADELELMI (S XIV con apéndice musical del siglo XVI)

sábado, 25 de enero de 2025

SAN LESMES / Pregón / Música (II) Autor - Fecha - Objetivo

EL AUTOR:

 Rodulfo, monje, enviado por el abad Almerico desde Chaise-Dieu (Clermont Ferrand) y así se presenta en el primer párrafo de la Vita Adelelmi. Alquien bien preparado, acostumbrado a escribir y a preguntar para luego escribir. Y además, a darle un aire que cumpliera con los propósitos de la obra.

   

LA FECHA: 1102-1104.

S. Lesmes muere en 1097. Hay un juego superinteresante de la datación de la obra (No sería mejor poner la fecha en el libro, pues no!!!). A través de las fechas de reinado del Abad Almerico (entre 1102 y 1110), de la muerte de SL (1097), de la colaboración del monje Stephanus (siguiente abad a SL, 1097-1103). La fecha es entre 1102 y 1104.


PORQUÉ SE ESCRIBE LA VITA ADELELMI:

    No es iniciativa de Rodulfo.

    La iniciativa es de los monjes de San Juan, capitaneados por su abad Esteban. Almerico también está interesado en que se escriba sobre SL (esto no está del todo contrastado).

    En realidad hablamos de San Lesmes Abad, pero sólo fue abad en Chaise-Dieu, en el Monasterio de San Juan sólo fue prior, lo mismo que Esteban. Almerico sí fue abad. El Monasterio era una especie de sucursal, no las oficinas generales.

    Móviles reales:

Que los monjes conozcan la vida del santo (sólo se conocían milagros),                                 confirmar a SL como un patrón espiritual. Esos primeros monjes eran franceses, con los que comenzó el monasterio-hospital.

    Y para las próximas generaciones.Leer vidas de santos hace más santos. Por cierto, que San Lesmes fue santo por aclamación popular, y esto siempre da más santidad.

    Interés político de la corte de Alfonso VI de continuar la influencia y la intención de cuando vino SL: extender el rito romano. Pero la Vita Adelelmi no se enfoca así.

    Se le daba mucho valor a “lo que estaba por escrito”. En línea a la vida de S. Roberto, y la anécdota de la fiesta de S. Roberto (el papa al leer su vida).

 

SAN LESMES / Pregón / Música (I)

 Hace cinco años preparé un trabajo sobre San Lesmes, su música, el pregón, etc...que compartí en una conferencia. Ha llegado el momento de compartirlo con el resto del mundo.

Son varias entregas, para que se puedan leer más fácilmente.


Aquí va la primera:


VITA ADELELMI

                Aquí arranca la historia de Vita Adelelmi, es la biografía de San Lesmes, escrita por el monje Rodolfo, venido de Francia, para inmortalizar a una persona, unos hechos, y que fuera modelo, tanto de santidad para la comunidad benedictina como para la difusión del nuevo rito romano frente al mozárabe que existía en la península. Por cierto que la península por aquélla época se encontraba en la reconquista, y se llegó a conquistar Toledo.

                Este siglo del 1000 al 1100 es un siglo con muchos grandes personajes, civiles, militares, religiosos, etc,…es como un partido que se gana el en último minuto. Hay euforia. No es la oscuridad posterior, y que desembocaría en el Renacimiento.

         

EL LIBRO.

El libro Vita Adelelmi, es un libro físico, está escrito e iluminado (iluminación con las letras mayúsculas y con partituras, no es un beato de Liebana o de Valcavado), se puede leer (hay que tener práctica, son caracteres góticos, de una caligrafía exquisita), se puede interpretar y para ello hay que conocer la sociedad de los siglos IX, X y XI. Cómo se fue completando a lo largo de la historia, con qué, cuándo y cómo. Sólo nos ha llegado un ejemplar (Calatravas,…)

Las pastas son de piel gofrada sobre tabla y se encuadernó en el S XVI. Un tejuelo en la tapa indica lo más importante para sus poseedores “Vita praeclara virtutes perilustres miracula et mors preciosa patris nostri Adelelmi”, que significa "La ilustre vida, ilustres virtudes, milagros y preciosa muerte de nuestro padre Adelelmo".


       

 


viernes, 11 de junio de 2021

Pasacalles El Parral (El Curpillos, Burgos)

Un pasacalles para alegrar el día, vale, al año próximo ya nos veremos en El Parral, mientras tanto, aquí seguimos, escribiendo música práctica para los momentos en que hace falta. Vamos!!!


sábado, 3 de octubre de 2020

Música instrumental en tiempos de pandemia

 La pandemia COVID-19 ha traído muchos cambios y sobre todo una necesidad de mirar hacia qué futuro queremos ir. En mi caso si ha abierto un proceso de composición de música instrumental, a la espera de que la música coral retome su actividad.


Para un compositor de música para coro, cuyo instrumento es el coro (al igual que el propio director), el hecho de que el coro no se pueda reunir para ensayar o actuar es un contratiempo. Es cierto que muchos coros han hecho trabajo no presencial, pero los resultados en muchos casos dejan mucho que desear o están muy maquillados.


Al inicio del confinamiento, más o menos por Abril, hice un intento de escribir música para cantar de forma no presencial, para grabar cada coralista en su casa y luego un ingeniero de sonido lo juntaría. En realidad esta modalidad no gusta a los coros, sólo unos pocos se atreven, otros pocos tienen los recursos, pero en general se observa que la experiencia de cantar es bonita por lo novedoso pero no es sostenible en el tiempo. Lo que nos gusta de cantar en un coro es cantar y oir a la vez, la polifonía.


En este punto es más fácil tomar la decisión de cambiar a la música instrumental. Esta música es más adaptable al formato electrónico, como base de otras composiciones. El profesor David Bohm lanzó una convocatoria para componer música para melódica.


La melódica es un teclado de 32 teclas (lo más habitual), que se toca con la mano derecha, y cuyo sonido se forma al soplar por tubo. Para un acordeonista esta es una salida bastante directa. Además la melódica es un instrumento muy didáctico, portátil, versátil,...


El proyecto del profesor Bohm consistía en componer una obra de veinte segundos (parece corta, eh?), ambientada sobre algún tema relacionado con el COVI-19.


Dicho, y hecho. En una tarde de domingo, preparé una estructura de dos compases con una medida poco simétrica, y en seis estructuras tenía ya los veinte segundos. Comprobé que se podía tocar y lo envié. Se llamaba "73 water drops".


El título venía de que la obra tiene sólamente 73 notas. El agua era por el papel de la transmisión por el agua, en aquél momento no estaba claro dicho papel, y luego se ha revelado como nulo. Y las gotas (drops), porque era la forma de transmitirse en los ensayos de los coros y era el motivo básico para anular ensayos, actuaciones, etc,...


El formato me gustó, y lo guardé para concentrarme en los siguientes. Después de la publicación de la grabación de la obra en Youtube, y con los comentarios de mis seguidores, me planteé continuar por esta linea. 


Muy poco después descubrí que escribir una de estas obras al día, sobre un motivo suficientemente distinto, formaba parte de la formación en "creatividad". Es decir, que la creatividad se puede entrenar. En mi caso elegí la fórmula escribir una obra de 20-25 segundos cada día sobre una frase que se había dicho en un día de este año 2020.


Desde que comencé con este programa llevo escritas 50 obras y tengo el intención de seguir. El día que vuelva a escribir para coro veré cómo han cambiado la velocidad de escritura, la selección de temas, articulación, tesituras,...




sábado, 4 de enero de 2020

Oppituntu, crear en un museo.

Los museos son inspiradores. Los coros hacen música y buscan inspiración. Los compositores escriben música para coros con el máximo de inspiración. La mezcla de los tres es un Oppituntu.

El hecho de visitar una exposición de pintura, fotografía, escultura, etc...se puede completar con algún estímulo auditivo. El movimiento lo pone el público con su discurrir o deambular. La imagen la pone el expositor. Nos falta el sonido.

Oppituntu (obra en finladés) es un ejemplo de creación en directo, bajo una directrices bien ordenadas y muy relacionadas con las obras que se pueden observa, y con un grupo de personas que comparten el código del director o monitor. El resultado está siempre relacionado con las obras a contemplar, y no lo podemos juzgar o valorar en comparación con la polifonía al uso.

Lo mejor es escucharlo, en este caso se trata de un grupo de treinta coralistas de Burgos, procedentes de coros como Interludio, Vadillos, Canticorum, Isabel I y San Esteban. Todos ellos, el 14 de Diciembre, se reunieron en el Museo de arte CAB de la Fundación Caja de Burgos.

Y para haceros una buena idea, el resultado. En este enlace encontrarás el resultado final, aunque lo mejor es escucharlo al mismo tiempo que ves la exposición. Segundo Escolar, Yoshiyuki Miura, Bel Fullana e Ignacio Uriarte.

https://www.youtube.com/watch?v=U70AdTV8ATo

Los coros, cada vez más profesionales. Chorusconnection.

La Coral de Cámara San Esteban ha realizado una actividad altamente profesional en la gestión, y les ha llevado a establecer un plan de mejora de sesenta medidas a desarrollar en tres años. Un hito en la gestión de un coro, por estar estructurado, organizado, modelado, etc...igual que en una empresa.

Los coros reflejan exactamente la suma y las sinergias entre las personas que lo componen. Quizá el director es la cabeza más visible, pero además le acompaña la junta directiva que se encarga de la gestión, y cada uno de los coralistas en otras labores.

En aquéllos coros donde se da rienda suelta a la participación, el avance es mayor. Cada uno de los integrantes tiene su trabajo, sus sueños, sus estudios, su forma de trabajar, y todo eso no se puede perder al sentarse delante de la partitura y cantar.

La empresa Chorusconnection dispone de un programa de compartir experiencias exitosas en coros del mundo. La experiencia de la Coral San Esteban fue seleccionada entre todas las recibidas y aquí podéis disfrutar (en inglés) del artículo íntegro. Que cunda el ejemplo!

https://blog.chorusconnection.com/from-ideas-to-action-a-chorus-management-success-story-with-coral-de-c%C3%A1mara-san-esteban

viernes, 29 de noviembre de 2019

Hoya de Huesca / Almudévar / Tres sonetos para D. Quijote

¿Te sientes identificado, de alguna forma, con D. Quijote? ¿Te has guiado alguna vez por la sesura de Sancho? ¿Te atrae el sentido del humor de Rocinante?

Todo ello se encuentra en los Tres sonetos para D. Quijote, un resumen es el siguiente:
D. Quijote. El Monicongo, académico de la Argamasilla, a la sepultura de D. Quijote.
Sancho Panza. Gandalín, escudero de Amadís de Gaula, a Sancho Panza, escudero de D. Quijote.
Rocinante. Diálogo entre Babieca y Rocinante.



He de decir que el diálogo entre Rocinante y Babieca es el que más me gusta.

La noticia es que en el verano de 2019, en Julio, Daniel de la Puente realizó un taller en Almudévar, en la Comarca de Hoya de Huesca, con esta y otras muchas obras de valor,

La actividad se enmarcó dentro del Festival de Múscia y Patrimonio Enclaves los días 13 y 14 de Julio en Almudévar.

El título de la actividad fue "Más allá de la música", y versaba sobre música con texto de Miguel de Cervantes, Juan Ramón Jiménez o León Felipe.

Esta edición contó con el profesor Daniel de la Puente.

En este curso se trabajaron mis tres sonetos (Accésit del concurso de la UBU 2016) y tambien obras de Xavier García Cardona, Juan Alfonso García, y Esteban Sanz.

De nuevo un placer que mis obras las trabaje Daniel de la Puente.

martes, 22 de octubre de 2019

III Congreso nacional de directores de coro. Concurso Antonio José. Feria deCoro.

El pasado fin de semana 18-20 de Octubre de 2019, fue uno de los más intensos que se puede imaginar, para alguien que le gusta cantar, dirigir coros, componer,...y disfrutar de amigos en un ambiente increíble.

Comenzamos el viernes recibiendo a los currantes de Aedcoro Nuria Fernández, Mónica Perales y Ramón Gil. Con ellos llegaba Antonio Corraliza y Juan Gabriel Martínez.

El congreso comenzaría recibiendo las acreditaciones con Mariano Pilar. Una sesión inicial con Antonio Corraliza experto es psicología y sociología, que a través de unos pequeños ejercicios desgranó aspectos importantísimos del canto coral, qué motivaciones tenemos los directores para esta labor tan ingrata a veces, qué motivaciones tienen los coralistas para salir de sus casas para cantar y soportar a los directores.

Un sencillo acto de reconocimiento a Alberto Carrera como socio de honor de Aedcoro dio paso a un vino español, cortesía del Ayuntamiento de Burgos, que permitió charlar ampliamente con amigos directores de sus proyectos iniciados, de los terminados, de los asociativos,...

El sábado arrancó con el ensayo con el Coro de Cámara Tiento con el que cantaría en el Concurso Antonio José como coro invitado y dirigido por Alfonso Gil. Actividad que continuó al comienzo de la tarde ya como prueba acústica en el Forum Evolución de Burgos. Gran espacio, imponente, que te hace más pequeño aún de lo que eres,...todo un reto.

Llegaría después el concurso y durante las deliberaciones le tocaba mantener el nivel artístico a Tiento. Fue uno de los momentos más importantes para mí, porque ahí se estrenaría la Canción de ronda Nº 3. Sigue la ronda majito. Sobre un tema popular recogido en el Cancionero de Olmeda, salimos al escenario para mostrar nuestra vis más popular, alegre, desenfadada, para rondar.

El domingo amaneció en Burgos con lluvia, pero nos pasaríamos todo el día en el Forum Evolución, en la planta 2, en la feria deCoro. Varios meses de contactar con posibles expositores, de explicarles los detales, de enviar documentación, de recogerla, de recibir las partituras de las editoriales, y por fin de abrir las puertas y recibir a los visitantes.

Para la memoria colectiva quedarán nombres como Canarias, Torrevieja, Agrupacoros, Dinsic, Boileau, Centeno, Lourenço, HavanaXperience, Federación coral burgales, Aedcoro,...y nombres propios como Ana V, Dante Andreo, Pilar, Dimitri, Rayna, Teresa, Desi, Sofía, Ana, Nacho, Latini, Angel (Matute),...y tantos que nos dejaron una profunda huella.

Fue una jornada especial, llena de contactos, interacciones, de generar ideas, de hablar mucho, de admirarnos mutuamente, de hablar de mis canciones, de lo que se echa en falta en el mundo coral, de sugerencias,...

Y terminamos con el concierto de la Federación Coral Burgalesa. Canté con Vadillo, y dirigí a mi coral. Escuché "Mis fuentes" maravillosamente cantada por la Coral Canticorum de Jesús María, con letra de Pilar Martínez Sancho, que habla de su infancia, de hacer travesuras, de hacerse mayor y de hacerlas de otra forma.

Las obras que dirigí a la Coral San Esteban fueron dos. Una el Kyrie de Ramon Gil, tan sencillo como profundo, de una sonoridad exquisita, de un contenido abundante, y de una adaptabilidad al culto realmente de agradecer.

Y la otra obra que dirigí a San Esteban fue "Ha llegado la hora", una historia escrita por una mujer, Reyes Saínz, que habla de una mujer, que tiene un problema, que tiene que tomar una decisión, que tiene dificultades, que tiene ilusión por la vida, y que al final gana. En esta semana en especial, nuestra motivación fue pensar en una mujer con cáncer, que toma la decisión de luchar, que tiene dificultades pero una enorme ilusión, energía, amigos,...y que al final termina con un bonito Fa mayor, acorde que dice que ha ganado.

Así terminó este gran fin de semana. Imposible hacer más cosas y más bonitas.

Y ya pensando en el siguiente!

domingo, 26 de mayo de 2019

Fetén Fetén participativo con la Federación coral burgalesa

Este fin de semana ha terminado una historia muy bonita para mí como director de coro y como compositor arreglista.

     Fetén Fetén es un grupo de Burgos que destaca por su capacidad de conectar con el público y no sólo por hablar un lenguaje próximo sino porque el lenguaje musical también es próximo, la selección de otras, la forma de interpretarlas. Y luego está el cómo moverse en el escenario. El que quiera aprender de ellos tendrá que compartir escenario. Se les ve con una naturalidad de la que tenemos que aprender todo lo que podamos. Gracias Diego y gracias Jorge, maestros auténticos de la música y como personas.

     Siempre fui un gran defensor de las asociaciones de coros, con todos los coros, siempre los habrá más adelantados y otros no, pero cantar juntos es beneficioso para todos. Ahí está la Federación coral burgalesa, que después de ...diecimuchos años, sigue organizando conciertos participativos, donde los coralistas no llevamos etiqueta de procedencia y nos sentamos cada vez en un sitio y con compañeros distintos. Ahí se generan grandes amistades para seguir cantando cada uno en su coro. Si destaco a alguna persona quizá me deje a alguien. La labor organizativa es importante y les doy las gracias a todos ellos. Me consta que han tomado decisiones sobre la marcha y que han tenido muchos sobresaltos, pero afortunadamente los han sabido resolver adecuadamente.

     Como director me atraía dirigir a un coro grande en número (que el que dirijo ahora es grande, eh). Me interesaba saber cómo era pedir pianos infinitos a cien coralistas, como buscar el equilibro, como conseguir los pequeños matices, los grandes. Y muy importante cómo mantener la atención y el interés por el proyecto, qué nuevas herramientas tendría que utilizar, cómo realizar los calentamientos, cómo escuchar la opinión del grupo de forma ordenada,...todo eso no lo sabía y ahora he visto cómo funciona.

     Y finalmente estaba la labor de composición, adaptación, escribir los arreglos para coro. Yo tenía que elegir dos obras de coro para cantarlas a capella. Elegí dos temas populares que arreglé para coro en 2012 La Virgen del Carrascal, y en 2018 Serranita. Las dos de la Sierra de Burgos, populares cien por cien.

     Y también tenía que elegir un tema de Antonio José, el afortunado fue Ay amante mío, que había trabajado para un documental hace dos años. Me gustaba la idea de que Fetén Fetén aportara la visión moderna de esta obra maestra del arreglo popular para coro.

     Lo último fue elegir cinco canciones de Fetén Fetén para arreglarlas para coro, manteniendo lo más posible la armonía, tonalidad, tempo,...original. Y ahí llegaron La jota del Wasabi, 30 de Febrero, Por casualidad, Detrás del mar y Ni tu ni yo. Un reto muy bonito. Los arreglos los realicé en Febrero, y aprendí enormemente de cómo gestionar una tarea múltiple de ocho obras, con diez etapas en cada una de ellas. Se trataba de cumplir unos plazos pero no de cumplirlos en el primer día.

     En la parte musical, traté de repartir la melodía entre todas las voces para darles protagonismo, mucho protagonismo a contraltos y bajos, que se lo merecen.

     La historia dirá si el resultado fue bueno. Lo que sí podemos decir es que el momento vivido en el escenario el día 25 de Mayo a las 11 de la noche fue muy bonito, un coro de cien personas entregado, coralistas llorando, emocionados, bailando,...

     La historia dirá también si esta forma de acercar los coros al público es una fórmula de éxito, y si la podemos utilizar en otras ocasiones, para que el espectro de público se amplíe.

     La historia dirá si hay más entidades interesadas en repetir la experiencia, en Burgos o fuera.

     La historia ya está diciendo que sí que hay demanda de este tipo de arreglos, de canciones bonitas que nos traen buenos recuerdos, y que queremos cantar en coro. Y os destaco Color de esperanza (de Diego Torres), Lady Laura (Roberto Carlos) y Un gato nel blue (Roberto Carlos).

   
     Lo que sí tengo claro es que mañana todos recuperaremos la actividad normal de nuestras vidas, pero miraremos a este sábado con mucha alegría, está claro que no fue por casualidad que esto ocurriera en 2019. Como dice el pasodoble Por casualidad (un poco adaptada para la ocasión): "...hoy agradezco a la vida una vez más por la alegría que a mí trajisteis, por esos ensayos que ya no podré olvidar, por enseñarme como es la felicidad en un escenario; y se confunde la risa con lágrimas cuando pienso en aquél proyecto, una y mil veces me vuelvo a preguntar si encontrarnos solo fue casualidad".


     Muchas gracias Federación, coralistas, Diego y Jorge!







sábado, 22 de septiembre de 2018

Missa Brevis Sancti Pauli

Es bien conocido el nivel de la música religiosa en la actualidad. Atrás quedan los tiempos en los que se podía escuchar el Ave María de Victoria cantada por el coro parroquial (yo ni llegué a conocerlo).

No vale de nada lamentarse y saber exactamente de dónde vienen los problemas, qué concilio fue el demoledor para la música religiosa amparados en una apertura engañosa.

Lo único que vale es buscar la dirección y seguirla.

El Curso Nacional de Organistas Litúrgicos (CNOL) es muy interesante para conocer de primera mano y de la Conferencia Episcopal Española qué es lo que se puede hacer y qué no se debe hacer en material de música para la liturgia.

Partiendo de esas premisas, aquí os traigo noticias de una nueva Misa Breve (Kyrie, Santo y Cordero de Dios), en latín, para la misa. El primer movimiento fue el Kyrie y sobre él se han construido los otros dos. Siempre comienza el órgano, le sigue un monitor (que lo podrían hacer las sopranos), y luego la asamblea. Para estos casos puede hacer falta un monitor.

Está disponible en conjunto o por separado.

Ojalá la disfrutéis, a mi me resultó muy interesante trabajar esta Missa Brevis para órgano, coro y asamblea:

https://www.sheetmusicplus.com/title/missa-brevis-sancti-pauli-digital-sheet-music/20814582

miércoles, 26 de julio de 2017

Paella marinera de fideos

Hace unos días, disfrutando de unos apacibles ratos de no poder hacer otra cosa que ir a la playa, recibí un regalo. Este regalo incluía una paella marinera de fideos. Quedé tan contento que propuse un reto musical en Facebook. Así se gestó esta obra para coro mixto.

La paella en cuestión tenía este aspecto:



Y el resultado final de la música ha quedado así:
https://soundcloud.com/user-243824930/paella-marinera-de-fideos-mp3

El sonido es de la versión demo de Harmony, ahora mismo no tengo un coro a mano, salvo que nos organicemos rápido y retemos a un cocinero a que haga la paella antes de que un coro monte la obra y la grabe. El guante queda ahí.

Si os gusta el resultado, podéis obtener la partitura en mi propia web:
http://cesar-zumel-vaquero.webnode.es/

La partitura es libre porque a mí la paella me la regalaron.

Descubrí el género gastronómico el año pasado cuando le puse música a un pincho. Desde el punto de vista musical, para un compositor es importante escribir todos los días, o todas las semanas. A través de la música religiosa, los maestros de capilla lo tienen más fácil porque aunque sólamente sea un salmo a la semana o al mes, mantienen engrasada la maquinaria compositiva.

El género pinchos es interesante porque lo primero nos aleja de la rigidez de la música que algunos llaman erudita. Si un pincho lo podemos comer con los dedos, porqué no hacer el equivalente con la música. ¿No podríamos salir de pinchos, y tomar nuestros vinos, cañas o aguas, cantando? Así surgió el género.

Esta paella ha merecido un poco más de música. Si normalmente los pinchos duran veinte segundos como máximo, esta paella dura casi un minuto.

A nivel de texto, he tratado de destacar los ingredientes principales, las técnicas más importantes y en una pequeña introducción digo lo que no es.

No tiene arroz, y no es fideuá. Estamos hablando de una paella de fideos, sí, aquélla que si queda bien, los fideos quedan con una punta para arriba, es espectacular.

Los pasos importantes son freír un poco los fideos para que queden más sabrosos. Recordando a mi profesor de Ingeniería Química J. L. Cabezas, para una paella lo más importante es el sofrito, pues hay que hacer un buen sofrito, y lo repito con texto diferente. No hay que olvidar los calamares y gambas, aunque la imaginación y economía del maestro cocinero pueden añadir más bichos marinos.

Y ahora viene el caldo, la paciencia, diez minutos y probar. Con esto la paella hecha está.

El texto ya está analizado desde el punto de vista gastronómico, haciendo hincapié en los aspectos más importantes.

A nivel musical, hay bastante relación con la receta. En concreto, una voz enuncia la frase, y el coro le hace una respuesta. Esto es lo más habitual.

En la introducción, todos dicen lo que la paella de fideos no es. Y lo dicen todos a la vez, partiendo de la tonalidad de Re mayor, y terminando en La séptima, que pide continuar cayendo al Re mayor.

Lo más habitual es que el bajo lleve la iniciativa y todo el coro responda. Sólo hay una excepción, el tenor cuando habla de "calamares y langostinos". En la primera versión se me olvidó echar los bichos marinos. Y dada la coherencia que ya tenía la obra, la única forma de no romperla fue que los tenores hicieran la voz de cocinero mayor.

La obra es tonal, lo siento, es la música que me gusta escuchar y así la escribo porque me gusta oírla.

A nivel de articulación, hay una parte muy activa que es la de cocinar y añadir ingredientes. En el momento en que se echa el caldo, la articulación baja, ya sólo se ven corcheas y negras, comienza la paz y la paciencia, no remover, no tocar, esperar y probar.

El compás final indica que la paella esta hecha. Termina a lo grande, en un acorde bien abierto y equilibrado, sin quinta, con tesituras altas para aprovechar bien el forte.

La armonía está basada en todo momento en la tonalidad de Re mayor, con si menor y fa# menor. En la parte final, cuando la paella está en la fase de los diez minutos, aparece de forma sorpresiva pero insistente un si bemol en el bajo que ayuda a que la agitación del primer momento se apague y nos lleve al final en Re mayor.

Que aproveche!







martes, 17 de enero de 2017

"A tí, única" y "Canto a la Virgen". Estrenos por Iraiak (Dir. Alberto Carrera).


  





El primer día del mes de Diciembre de 2016 fue el gran día del estreno de estas dos obras donde se destaca el papel de la mujer. Ese mismo día se presentaba en Bilbao el proyecto de un nuevo coro de mujeres, bajo la dirección de Alberto Carrera y con la motivación de su 20 aniversario en la dirección de coros.

Los ingredientes estaban servidos. Una tarde de otoño, un viaje a Bilbao desde Burgos recorriendo la Bureba, Pancorvo, Miranda de Ebro, las estribaciones del Gorbea,…un paisaje que a esas horas al menos para mí era algo desconocido.

Bilbao, en plena preparación de las fiestas de Navidad, en una tarde de jueves, como hervidero.

Y el Conservatorio Juan Crisóstomo Arriaga en el barrio de Deusto, lleno de actividad, niños entrando y portando instrumentos de lo más variado, madres, padres, abuelos,…esperando a sus niños en el hall.

Llegué con tiempo y pude reflexionar sobre la importancia de este proyecto. Un coro está definido por sus voces. Cuando estas voces se apuntan a un proyecto de forma voluntaria, donde han sido elegidas por su sonoridad, el coro nace ya definido. El destino del coro lo marca la determinación del director, qué obras elegir, qué dificultad medida y qué sonido. La sonoridad que Alberto Carrera busca para los coros que dirige es de voz plena, mujeres resonando con todo su torax, mucho hueco, en definitiva, voz contundente, matices claros y gesto en consonancia con lo dicho y con mucha energía.

Las obras que se iban a estrenar eran muy distintas.

Canto a la Virgen, sobre texto de Jorge Sáez Criado. Esta obra tiene una trasfondo curioso. Hace un tiempo le pedí a Jorge que pusiera letra a una música que le proporcioné grabada. Esta música la compuse en 1993 sobre un texto del que finalmente no pude obtener permiso de los herederos de los derechos del propio autor. Una pena, porque de lo contrario esta música ya habría sonado, años antes. Jorge escribió una letra de tal calidad que me pareció más oportuno escribir una música nueva.

Canto a la Virgen, es una obra de mis comienzos, con matices transparentes que hacen de ella un objeto de transparencia musical. Llena de vocacionalidad, transmite energía en el deseo de avanzar en esa fusión con el ente superior. Después del avance de tres voces a lo largo de la obra, un unísono consigue una gran fuerza para llegar al final.

A ti, única; sobre letra del modernista Leopoldo Lugones, esta obra es más moderna y tuve el gusto de trabajarlo en un taller en Burgos con un grupo de mujeres, en un proyecto muy similar al de Iraiak. Este taller sólo tenía un propósito, que las mujeres experimentaran la música en un registro vocal más reducido que el habitual de los coros de voces mixtas.

A ti, única, en una sucesión de unísonos y despliegue de acordes, busca destacar la belleza femenina. El comienzo destacando las palabras clave, busca poner en situación al oído del público.

El resto del programa lo habéis visto en la foto, lleno de grandes compositores, de los que toman la esencia del folklore y lo realzan con el coro. Verdaderos maestros y junto a los cuales me sentí orgullosísimo y honradísimo de compartir programa. Desde esa pequeñez me gusta aprender de ellos.


Alberto, Marifeli, Carmen,…y todas la integrantes de Iraiak, enhorabuena y adelante. 

sábado, 18 de junio de 2016

Tres sonetos para D. Quijote (Estreno Coro de la Universidad de Burgos, dir. Daniel de la Puente)

Tres sonetos para D. Quijote... a modo de epitafios.

El 20 de Noviembre de 2015 se convocó el I Concurso Nacional de Composición Coral de la Universidad de Burgos.
Se trataba de conmemorar el Cuarto Centenario de Miguel de Cervantes. La intención era encontrar obras de alta exigencia artística y a la vez adaptada a coros amateur. En la propia convocatoria se podía leer la fecha de los estrenos, el formato del concierto, el resto de obras. Este pequeño detalle da idea de la capacidad de previsión y de organización tanto del Coro como de la Universidad.
Una de las bases era la duración, menor de cinco minutos, y se daba la opción de que fuera una obra completa, o un díptico o tríptico, siempre dentro de la duración máxima.

EL TEXTO
Lo habitual es tomar como texto una poesía. El motivo es claro, tiene cierta música. Pero salvo en aquéllos casos en los que queramos disponer de estrofas, un texto en prosa podría ser suficiente. Para este caso elegí poesía. Dentro de la poesía que recoge D. Quijote, hay varios sonetos.
El primer problema era elegir sonetos que todavía no tuvieran música para coro. En este sentido quedaron fuera los elegidos por Rodolfo Halfter. Desde un primer momento me gustó el diálogo entre Rocinante y Babieca. Será pues este el eje de la obra y donde se orienta su música.
La idea de los epitafios también era interesante, pero no debía ser demasiado evidente porque la intención no era hacer los tres epitafios. Por lo tanto el nombre de “Tres Sonetos a modo de epitafios”, cumplía estas dos condiciones iniciales.
Parecía obligado que los dos personajes humanos del D. Quijote fueran el protagonista y Sancho Panza. Además dentro de la oferta de sonetos, ellos quedaban muy bien descritos y tratados.
Finalmente el texto elegido fue el siguiente:
a)      D. Quijote. El Monicongo, académido de la Argamasilla, a la sepultura de D. Quijote.
b)      Sancho Panza. Gandalín, escudero de Amadís de Gaula, a Sancho Panza, escudero de D. Quijote.
c)       Rocinante. Diálogo entre Babieca y Rocinante

Atrás quedaron otros sonetos, muy importantes por su contenido y por sus posibilidades para cantar por un coro, pero este texto era ya suficiente, y no fue necesario utilizarlo al completo.

LA MÚSICA
Dentro de la música, en el plan de la obra traté varios aspectos.
El primero era la estructura. Era claro, tres, simetría ternaria. Tres llamadas de la misma duración, y armonía, pero dejando a Sancho la octava baja. Tres terminaciones similares. Y tres cuerpos básicos de duración similar.
El segundo aspecto era el espíritu, acompañado de una velocidad determinada. El primer soneto inicialmente lo pensé Moderado, el segundo Largo y el tercero Allegro. Luego tuvieron variaciones, pero el plan de la obra estaba claro.
Ahora veo una nota que decía: “Poner a Dulcinea de alguna forma”. Se ha de entender que soprano y contralto encarnan este papel, pero no me fue posible incluir ninguna referencia más explícita a Dulcinea.
El plan de la obra concluía con tonalidad, compás, tesituras mínima / máxima, partes leídas, fraseos,…
Una vez terminada la obra, su duración era excesiva, llegaba a seis minutos y medio lejos del máximo de cinco minutos. Fue necesario acondicionarla, retirar algo de texto y hacer más ágil la interpretación. El resultado final es satisfactorio, y seguramente mejor que el inicial.

EL ANÁLISIS MUSICAL
D. Quijote. Comienza con una llamada basada en una secuencia DO – fa – DO. Una vez presentada la obra comienza el soneto en 3/4 con únisono en el último tiempo del compás, lo que le da un aliciente extra al público. Al repetir la subfrase “a la Mancha” no sólo queda clara una de las palabras claves de El Quijote, sino que el coro queda en un cuasi unísono en do, que adivina una batalla músical intensa. Dicha batalla in crescendo llega hasta un tema repetido también en Sancho, “el jüicio que tuvo…”. Al repetir este fragmento consigo unir los dos sonetos, dando sensación de unidad a la obra.
La característica del primer soneto va a ser una pequeña fuga que comienza en el bajo, tiene el momento estelar cuando la contralto repite el sujeto acompañada de tenor y bajo.
Desde este momento una “retrofuga” nos lleva hasta el final, que con notas graves dice “Aquí yace D. Quijote”, y las dos últimas notas son unísono do. Este último compás muestra la soledad del cementerio donde D. Quijote yacía.
Sancho Panza. La llamada de Sancho es muy distinta. De entrada el bajo tiene la primera inversión del acorde. La soprano tiene una nota en el registro grave. Para conseguir el mismo acorde de fa menor el tenor tiene divisi, pero la contralto aporta un matiz bien diferenciador. Se trata de un acorde de fa menor sexta. Este es Sancho, casi como su amo pero con muchos matices muy distintos. La terminación de la llamada tiene doble nota para el tenor y nota de paso para contralto. Sancho, decididamente es muy distinto. El tema principal de Sancho es una melodía muy cantarina, muy terrenal. Tras la canción viene el tema “Ya la azada…” que es similar a D. Quijote y que busca afinidad entre sonetos (en aquél caso “el juicio…”). “Envidio a tu jumento…” inicia una frase larga, muy larga, sólo apta para coros entrenados en respiración alterna, sin ceder nada de intensidad, para llegar finalmente a “la providencia ¡Oh Sancho”. Sancho ha comenzado de forma discreta pero ha terminado su soneto en un acorde bien amplio, con disonancia de tenores, pleno. ¿Será Sancho el personaje más admirado del Quijote?

Rocinante. La llamada es la misma que para D. Quijote. El público reconocerá este fragmento y se preparará para seguir escuchando el mismo tipo de música que hasta ahora. Sin embargo la diferencia de texto me llega a otro tipo de música, más descriptiva, con más naturaleza, y como dije al inicio, éste es el soneto raíz de toda la obra. En este caso el texto es el diálogo entre Babieca y Rocinante. Rocinante aparece como un caballo exhausto, delgado, que no tiene fuerzas casi para andar. Sin embargo Babieca es todo lo contrario, fuerte, robusto, lleno de energía, que tiene que pararse para esperar a Rocinante, que anda más despacio, y además le hace preguntas a Rocinante. Diferencio a ambos caballos con la articulación. Rocinante caminará al paso y Babieca al trote. El efecto de Rocinante lo consigo desplazando en cada voz una corchea. El efecto en Babieca lo consigo con semicorcheas. El texto de Babieca por si no fuera poco dice “toc to-co-toc”. La armonía en este caso pasa a un segundo plano de intensidad y se vuelve más renacentista para dejar que se produzca la conexión música, texto, y efecto sonoro.
La última idea musical consiste en una texto leído “¡Aquí yace el único ser cuerdo!” que hace salir al público de lo que había oído hasta ahora, el diálogo entre caballos, paso y trote. Una vez que el público ha salido de ese diálogo y parece que la obra ha terminado, aparece una secuencia absolutamente conclusiva Sol mayor, re menor, La 7 y finalmente RE mayor. Termina así, en un acorde cerrado, grave para soprano, contralto y tenor, para indicar que este también era un epitafio.

EL ESTRENO
El día 16 de Junio, a las 20:15, el Coro de la Universidad de Burgos, ofreció el concierto “Letra y Música”, ambientado en el IV Centenario de Cervantes. El lugar elegido el Museo de Burgos (Casa Miranda), en el patio. La lluvia interrumpió el concierto, pero en realidad lo que consiguió fue que tanto coro como público se refugiaran en la parte cubierta del patio. De esta forma el sonido cambió por dos motivos. El primero por la humedad y el sonido de fondo que supone escuchar el goteo de la lluvia. Algo que no está en la partitura y sin embargo le aportó una sensación desconocida hasta ese momento.
El segundo motivo fue la acústica. El hecho de cantar en una “nave” de menor altura (aproximadamente 6 m), provocó que el sonido saliera del coro más mezclado. Cuando la situación del coro era en el patio, todo el público formaba parte de la caja de resonancia. Son dos formas distintas de generarse el sonido y lo vimos bien claro.
Al Coro se le vio entregado, con mucha ilusión por mostrar el trabajo de seis meses. La dirección artística por Daniel de a Puente fue el espejo perfecto donde se vio al coro. Existió conexión, comunicación, estuvieron identificados, y de esa forma la música gana. Tambiense les vio con la responsabilidad de tener presentes a los tres compositores de los tres estrenos (un encargo y los dos premios). Y también sintiéndose observados por el momento histórico que suponía el hecho de haber convocado un concurso y haber sido ellos mismos el jurado. El compromiso de la UBU con la música coral empieza a ser algo más que un simple deseo y está cristalizando en algo sólido y sostenible en el tiempo. La dirección artística por Daniel de la Puente es el vehículo ideal para canalizar las ideas de unos y los medios de otros. En esta colaboración bien podríamos incluir (entre otros), la participación en el Congreso Eucharistia, el homenaje a Angel Bravo, los cursos de Dirección de Coros, actividades en las que de una forma o de otra he participado. El formato combinado con el actor declamando texto dio unidad al acto.
La interpretación de Tres Sonetos fue buena. El coro se había identificado con la idea del tres. Es un número del que se podría hablar mucho, pero a nivel de música supone equilibrio. El equilibrio del coro lo consiguió con la colocación de las voces, con los bajos detrás del coro, tenores detrás de soprano y contralto en paralelo a estas dos últimas. El equilibrio del texto bajo la forma soneto, ampliamente utilizada en poesía, y de la que, por ejemplo, Shakespeare escribió ciento cincuenta y cuatro.
La forma en que está construida la obra ayuda a dar pausa a la interpretación. Cada soneto comienza con una llamada. Cada soneto termina con un resumen. Sin embargo en el último soneto, a modo de resumen final, aparece una frase hablada que prepara al público para el aplauso final. La interpretación del coro conectó muy bien con el público y permitió seguir la interpretación y por la crítica, el público entendió el mensaje. Tres personajes, con aspectos en común, pero bien diferenciados. El Coro Universitario de Burgos, dirigido por Daniel de la Puente, consiguió explicar al público El Quijote, con sus tres personajes distintos, a través de “Tres sonetos para D. Quijote, a modo de epitafios”.

César Zumel
Burgos 18/6/2016










domingo, 20 de diciembre de 2015

Novo salutat cantico (SATB, estrenado por Interludio, dir. Javier Grande)



"Novo salutat cantico" es una obra de temática navideña, con texto de las vísperas de la Misa de Navidad.

Los villancicos como expresión del sentimiento navideño tienen amplia tradición y más si se cantan en latín.

El latín como idioma para la música es de verdad universal. Bien podríamos decir que para cantar una obra en cualquier pais, el latin es el idioma ideal.

"Novo salutat cantico" es el elemento integrador, obstinato, inicio y final. El coro Interludio entendió perfectamente este leit motiv y lo dejaron bien claro no sólo en lo musical sino en la interpretación y gesto.

Papel importante se otorga a los tenores con una frase 5/8 de inspiración gregoriana, que fue cuidada con una interpretación "algodonosa".

La tonalidad es fa menor, el compás 2/4 alternando con 5/8. En el momento de pasar del 5/8 al 2/4 es especialmente emocionante.

El final repite el obstinato, con una rayo de luz, que encaja perfectamente en la idea de LUZ para el concierto diseñado por Interludio.

Esta obra está pensada a finales de 2014 y forma parte de un conjunto de obras para la Misa de la Natividad del Señor, que incluye mayoritariamente obras SATB y una SSA.

Se estrenó el 19 de Diciembre de 2015 en Nuestra Señora la Real y Antigua de Gamonal (Burgos), por el Coro Interludio dirigido por Javier Grande. En el mismo concierto tambien se estrenó el "Lux fulgebit" de Javier Centeno. El estreno fue un éxito.